6 июля 2018 года Сёко Асахара и шестеро его сподвижников были казнены в Токийской тюрьме через повешение
В Японии через повешение был казнен Сёко Асахара, основатель секты «Аум синрикё» (запрещена в России), признанный виновным в теракте в токийском метро в 1995 году. Судебные разбирательства по этому делу длились более 20 лет.
20 марта 1995 года. Понедельник.
Вагоны токийского метро в 7 утра были набиты битком — миллионы человеческих муравьёв спешили по своим муравьиным делам в огромные муравейники из стекла и бетона, где они без устали копошились с бумажными листиками. Никто из этих наСёкомых даже не подозревал, что именно сегодня наступил последний день их бессмысленной жизни…
Томомицу Ниими в последний раз посмотрел на лица пассажиров в метро и незаметно бросил на пол вагона свёрток — увесистый пластиковый пакет с жидким зарином, завёрнутый в свежий номер газеты Коммунистической партии Японии «Симбун акахата» — это была ложная улика на тот случай, если план не сработает. Теперь всё решали секунды.
Раз. Томомицу Ниими задержал дыхание и несколько раз ударил в газетный свёрток зонтиком-тростью, на наконечнике которого была закреплена тонкая игла. Пакет лопнул, и газетные листы моментально набухли от хлынувшей на пол влаги.
Два. Поезд подошёл к станции Син-Отяномидзу — это самый центр Токио, «23 района», где самая большая плотность населения и самые тесные офисы в мире.
Три. Двери вагона мягко открылись, выпуская пассажиров, и Томомицу Ниими, подхваченный потоком, выскочил на платформу. Теперь самое главное — не дышать и уходить от вагона как можно быстрее.
Если всё пройдёт по плану, то ровно через 4 остановки — на станции Касумигасэки — в вагон войдёт его напарник в специальной маске наподобие тех, что носят во время эпидемии гриппа. Напарник заберёт свёрток с опустевшим пакетом, оставив полицию в недоумении, почему в самых разных концах города без всяких видимых причин стали умирать миллионы людей.
20 марта 1995 года, пассажиры метро, пострадавшие от зарина — нервного газа — в центральных поездах метро Токио, отправляются в Международную больницу Св. Луки в Токио. Фото: © AP Photo / Chiaki Tsukumo
Тогда все маловеры убедятся в правдивости пророчеств Великого Асахары!
Но план религиозных безумцев сработал только отчасти. В результате теракта, когда члены секты «Аум синрикё» распылили боевой газ зарин на пяти главных ветках токийского метро, погибло 13 человек, ещё несколько тысяч получили отравления. В числе отравленных оказался и напарник — как выяснилось, маски от гриппа не защищают от отравляющих газов, пусть и кустарного производства.
Уже в тот же день полиция вышла на след террористов.
Гораздо труднее оказалось найти ответы на те непростые вопросы, что возникают после знакомства с этим делом. Зачем, например, «Аум синрикё» понадобилось убивать ни в чём не повинных людей, даже не знавших о существовании этой секты?! Как так вышло, что основатель секты Тидзуо Мацумото, взявший себе псевдоним Сёко Асахара, исповедовавший буддийский принцип о недопустимости любого насилия, стал самым массовым убийцей в послевоенной истории страны?
Слепой гуру
Жизнь Тидзуо Мацумото нельзя назвать счастливой — он родился 2 марта 1955 года в Яцусиро в бедной многодетной семье, в которой помимо Тидхуо воспитывалось ещё шесть братьев и сестёр. Отец семейства занимался изготовлением татами — ковров для борьбы сумо, и этим же ремеслом занялись все дети в семье Мацумото — все, кроме Тидзуо, который с ранних лет страдал глаукомой, будучи полностью слепым на левый глаз и частично на правый.
В шесть лет его отправили в интернат для слепых — там уже учился его старший брат, тоже ослепший в раннем детстве. Интересно, что ещё там, в интернате, Мацумото стал своеобразным лидером. Он был слеп всего на один глаз, второй его глаз хоть и очень плохо, но всё же видел. Поэтому он стал брать деньги с других, полностью слепых студентов, для которых был своеобразным гидом, когда это требовалось. Он заработал на этом около 3 тысяч долларов.
Мацумото мечтал стать врачом, но, не сумев поступить в медицинскую школу, он решил самостоятельно изучать фармакологию, акупунктуру и традиционную китайскую медицину. В 1975 году он даже открыл собственную аптеку и клинику иглоукалывания в городе Тиба, в которой кроме обычных лекарств продавал «заряженные энергией» медикаменты. Казалось, дела шли прекрасно — летом 1977 года юноша познакомился с молодой студенткой колледжа Томоко Исии. Вскоре они поженились, и Томоко родила первого из их шести детей.
Однако в 1982 году бизнес пошёл ко дну — Мацумото был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой и был вынужден заплатить штраф в размере 200 тысяч иен, после чего его аптека обанкротилась. И тогда Мацумото решил продавать уже не просто «заряженные энергией» порошки, но саму «энергию».
Лидер и основатель японской секты «Аум синрикё» Сёко Асахара с членами секты. Фото: © РИА Новости
В принципе, ещё налаживая связи с поставщиками эзотерических товаров, он увлёкся изучением различных восточных религиозных учений, начиная с астрологии и даосизма. Мацумото даже стал поклонником необуддийской секты «Агон-сю», адепты которой исповедовали весьма причудливую смесь из буддизма, индуизма и христианства. Собственно, именно из «Агон-сю» он и почерпнул основу для своего собственного религиозного учения, которое Мацумото назвал «Аум». Этот иероглиф в переводе с японского означает «Путь к истинной энергии познания».
Итак, всё просто: время от времени Верховный Архитектор Вселенной посылает в наш бренный мир своих пророков — например, Будду, Христа, Индру, Шиву, короля асуров, строителей всех мировых пирамид, всех великих бодхисаттв (это человек, достигший просветления, но, в отличие от Будды, не покинувший реальный мир, а оставшийся в качестве наставника и образца для других людей) и т.д. Последним таким бодхисаттвой и объявил себя Мацумото, взяв звучный псевдоним Асахара — то есть «Дух истины».
Разумеется, прибыл он на Землю не просто так, а для того, чтобы спасти падшее и погрязшее в грехах человечество от неминуемого скорого апокалипсиса. Вернее, не всё человечество, а только тех избранных, которые познали учение «Аум», а познать его можно только лишь одним путём — прочитав все книги Сёко Асахары (а их он надиктовал немало) и непрерывно пробуждая в себе мистическую энергию «кундалини». А ещё для пробуждения «кундалини» каждый неофит должен проходить непрерывный 60-часовой семинар, а потом повторять такие обрядовые семинары еженедельно — словом, всё почти как в настоящей церкви.
Ум хорошо, а «Аум» лучше
В 1984 году Мацумото объявил о своём выходе из рядов «Агон-сю». Вскоре он открыл своё собственное предприятие — институт «Аум синсэн-но-кай» («Общество людей духовно развитых и обладающих сверхъестественными силами»). Впрочем, это название показалось ему слишком уж «японским», и он назвал свою церковь «Аум синрикё» — то есть «Учение аум».
Дочь гуру Атария вспоминала: «Одно из первых моих сознательных воспоминаний — это период, когда мы жили в маленьком домике, в котором вся наша семья делила одну спальню. Наша семья, по всей видимости, была бедной, потому что одежда, которую я носила, всегда была старая, доставшаяся мне от старших сестёр. Вплоть до нижнего белья ко мне всё переходило «по наследству», поэтому я помню, что, например, брюки, которые изначально должны были быть белыми, доходили до меня уже изрядно полинявшими и серыми».
«Отец всё своё время проводил в йога-классе в районе Сибуя в Токио, и он практически не появлялся дома. Иногда он всё же возвращался, и я помню, как, подсев совсем близко к телевизору, чуть ли не приставив лицо к экрану, он смотрел трансляцию бейсбольного матча», — рассказывает женщина.
Лидер и основатель японской секты «Аум синрикё» Сёко Асахара с членом секты. Фото: © РИА Новости
Атария: «Мать часто набрасывалась на отца, когда тот возвращался домой, и упрекала его: «Почему не приходишь? Говорил же, что вернёшься через неделю, а самого не было уже две недели!» Отец почти что не сопротивлялся и не возражал».
«В глазах ребёнка это виделось так, что мать не верила в религию отца. Но хотя мать и была такой, однако почему-то всегда прилежно писала рукописи для книг отца и нередко за этой работой засиживалась до полуночи. Несколько самых известных в «Аум синрикё» книг отца помогала написать именно мать. В моём детском сердце было чувство удивления: «Как же это так? Мать может и поколотить отца, и сказать ему: „Ненавижу“, — однако, всегда старательно и упорно помогает ему в работе…» — делится воспоминаниями дочь религиозного лидера.
Впрочем, семейство Асахары недолго жило в показной бедности — вскоре для лидера „Аум синрикё“ был построен роскошный дом у подножия священной горы Фудзи. В доме был огромный зал для медитаций, потолок которого обили мягкой губкой, — изумлённым гостям особняка потом объясняли, что Асахара во время сеансов левитации взлетает так высоко, что постоянно бьётся головой о потолок.
Государство в государстве
Помимо эсхатологической доктрины о скорой гибели человечества Асахара разработал и новое учение о личностном и карьерном росте, заявив, что всякий неофит, взявший в свои руки энергию „кундалини“ и вооружённый передовым учением „Аум“, получит невиданную духовную силу, благодаря которой он сможет влиять на людей, программировать их поступки и сделать головокружительную карьеру практически в любой отрасли японской экономики. Конечно, сегодня, в эру развитого коуча, такие „завлекалочки“ смотрятся как реклама художественной самодеятельности, но в те годы Асахара практически моментально покорил сердца доверчивых японцев, помешанных на профессиональном и карьерном росте.
Верующий кумир „Аум синрикё“ говорит по телефону, обращаясь к веб-сайту культа через Интернет в офисе в Токио, украшенном портретами своего гуру Сёко Асахара. Фото: © AP Photo / Itsuo Inouye
В итоге только за первую пятилетку численность адептов Асахара росла в геометрической прогрессии. Так, если в августе 1989 года, когда „Аум синрикё“ была только зарегистрирована, секта насчитывала всего шесть филиалов в Японии, то в 1994 году в Японии было уже более двадцати филиалов. Плюс четыре филиала за рубежом, в том числе и в России, где число верующих в Асахару достигало 3 тысяч человек. Причём Асахара пользовался поддержкой на самом верху — слепой японский проповедник имел даже аудиенцию у Бориса Ельцина, после чего Асахара открыл в нашей стране радиостанцию, а японский симфонический оркестр „Кирэн“ давал концерты в спорткомплексе „Олимпийский“, исполняя произведения Асахары.
Именно тогда „Аум синрикё“ стало напоминать уже не тоталитарную секту, но государство в государстве, в структуре которого были различные „министерства“ и ведомства по всем сферам жизни японского общества — например, «министерство строительства», «министерство науки и техники». Сам Асахара говорил, что штаб-квартира „Аум синрикё“ специально была сделана как копия правительства Японии, чтобы в час Апокалипсиса можно было бы без проблем заменить японскую власть на переходный период.
Впрочем, иерархия „Аум“ строилась в соответствии не только с японскими традициями. На философию Асахары оказал огромное влияние, например, американский фантаст российского происхождения Айзек Азимов, который в серии романов „Основание“ описал блестящего математика Гэри Сэлдона, который, предсказав наступление апокалипсиса в Галактике, попытался спасти человечество, сформировав секретное религиозное общество, призванное восстановить цивилизацию после её падения. Именно таким Сэлдоном и видел себя Асахара.
Стать же избранным было довольно просто: для вступления в секту достаточно заполнить анкету и заплатить вступительный взнос — как правило, 10 долларов. Первую ступень посвящения неофит получает бесплатно, последующие — путём набора баллов за выполнение несложных заданий, например за раздачу листовок. Далее следует неделя семинаров и инициация (то есть „вхождение в поток истины“), во время которой учитель нажатием пальца на лоб неофита «передаёт» ему энергию. Но за энергию надо платить — члену секты вменяется в обязанность либо активное жертвование, либо работа на секту.
Впрочем, помимо мирян, живущих дома и посещающих еженедельные собрания-семинары, в „Аум синрикё“ была и закрытая каста монахов, обитающих в общежитиях-»саманах». Словом, самая обычная тоталитарная секта, каких в ХХ веке было великое множество, — ничего особенного.
Первая кровь
Почему же Асахара, провозгласивший принцип ненасилия, стал вдруг самым известным японским террористом? Почему он отдал приказ убивать людей в метро? Ответы на эти вопросы до сих пор волнуют всё японское общество.
Впрочем, теракт в метро был далеко не первым преступлением адептов «Аум синрикё», на которых японцы слишком долгое время старались не обращать внимания.
Конфликт сектантов и японского общества начался еще в октябре 1989 года, когда газета «Маинити симбун» опубликовала статью «Безумие «Аум синрикё»», написанную по словам бывших членов секты, сумевших избавиться от влияния Асахары. В статье были описаны и несколько странных смертей: например, в 1988 году во время ритуала «очищения» в озере утонул один из неофитов, но его смерть скрыли от членов секты, а тело тайно кремировали. Друг погибшего случайно узнал о смерти товарища, но, когда он попытался было связаться с полицией, его убили другие сектанты.
Автор статьи — известный адвокат Цуцуми Сакамото — обещал устроить против Асахары публичный процесс. Он даже организовал Ассоциацию жертв «Аум синрикё», а 31 октября 1989 года Сакамото по решению суда принудил Асахару сдать образы крови на анализы, которые не выявили никакой особой силы или нечеловеческой природы гуру.
Но затем адвокат Сакамото исчез — причём вместе со всей семьей.
Уже после теракта в токийской подземке стало известно, что это Асахара организовал похищение и убийство адвоката и членов его семьи, включая жену и годовалого сына.
Члены культа «Аум синрикё» одной из общин возле горы Фудзи в Камикуисики, на западе Токио, выглядывают из окна, чтобы наблюдать за четвёртым днём операции полицейского рейда. Фото: © AP Photo/Hiroshi Otabe
Были установлены даже имена убийц — руководил всем процессом врач Хидео Мураи, впоследствии правая рука Асахары и «министр» по науке. Исполнители — мастера боевых искусств Сатори Хасимото, Томомаса Накагава и Кадзуаки Окадзаки. Боевики поздно вечером ворвались в квартиру Сакамото, после чего связали адвоката, его жену и маленького сына, а затем казнили своих жертв с помощью инъекций хлорида калия. Тела были спрятаны в металлические бочки с кислотой, а сами бочки захоронены в трёх разных сельских провинциях страны.
Именно после убийства семьи адвоката Сакамото Асазара и придумал для монахов новую доктрину очищающей смерти «роа»: дескать, люди с плохой кармой обречены на вечность в аду, если только их карму не исправит кто-нибудь из просвещённых людей. Например, принять смерть от рук просвещённого — этот как раз такое исправление кармы. То есть, говорил Асахара, монахи, убивая людей, на самом деле приносят им одно только добро.
Наказать Японию
Но убийство адвоката только привлекло внимание властей к секте. Вскоре разгорелся новый скандал — проверка выяснила, что покупка участка земли на Фудзи прошла с нарушениями закона о национальном землепользовании. В зданиях «Аум синрикё» прошли обыски, суд постановил освободить особняк, выстроенный для Асахары.
В ответ Асахара объявил, что он создаёт новую политическую Партию правды и идёт на выборы в парламент страны. Но выборы гуру с треском проиграл — за него проголосовало столь малое число избирателей, что о его проигрыше даже не сообщили в газетах.
Тогда-то Асахара и решил наказать японское общество, недостойное того, чтобы ими руководил «настоящий бодхисатва».
В то время одним из ближайших его подручных был биолог Сеити Эндо, которому гуру поручил подготовить для атаки сильнейший яд — токсин ботулизма.
План Асахары напоминал голливудский блокбастер: два десятка цистерн-поливалок, заполненных чистейшим нейротоксином, едут на две военно-морские базы США, в аэропорты Токио, к зданиям парламента и министерств, наконец, к императорскому дворцу, включаются распылители, и смертоносная жидкость поражает миллионы людей. Столица вымирает, весь мир в панике…
«Не убивай, а люби» — первая заповедь из 10 в списке, изображённом в святилище японской секты «Аум синрикё» в штате Нью-Йорк, 25 марта 1995 года. Фото: © AP Photo / Clark Jones
Но, к счастью, все попытки Эндо в домашних условиях вырастить колонию бактерий Clostridium botulinum, которые и синтезируют этот нейротоксин, оказались безуспешными: если бы это было так легко, то человечество давно бы вымерло. Не помогла даже помощь тысяч волонтёров из секты, которые в рамках духовной практики собирали образцы почвы у реки Исикари, чтобы найти нужные бактерии.
В 1993 году Эндо предложил отказаться от идеи использовать ботулотоксины и перейти на бациллы Bacillus anthracis — возбудителей сибирской язвы. Вскоре подручные Эндо приобрели на чёрном рынке нужные бациллы и даже провели две террористические атаки в центре Токио: один раз они распыляли споры с крыши здания штаб-квартиры одной из корпораций, в другой раз подогнали грузовик с замаскированными распылительным устройством прямо к зданию императорского дворца.
И обе атаки оказались неудачными — как выяснилось позднее, адепты Асахары купили штамм бациллы, созданной специально для лабораторных опытов — для людей такая бацилла безвредна.
Кустарная работа
В итоге Эндо впал в немилость, а новым фаворитом «министерства обороны» секты стал химик Масами Цутия, предложивший использовать химическое оружие, например иприт или VX-газы.
Ещё в ноябре 1992 года Цутия — выпускник Университета Токио — создал небольшую лабораторию, где он стал изучать возможности изготовления отравляющих газов по рецептам душегубов Третьего рейха.
Дебют доктора Цутия состоялся в конце 1993 года, когда с помощью зарина адепты «Аум синрикё» попытались убить некоего Дайсаку Икеду, лидера конкурирующего религиозного движения «Сока гаккай». И хотя гуру Икеду остался жив (причём оба раза только по счастливой случайности), Асахара одобрил дальнейшее развитие химического вооружения.
Полицейский стоит на страже перед штаб-квартирой «Аум синрикё» в Токио, украшенной портретами лидера культа Асахары, 29 апреля 1995 года. Человек справа — неопознанный репортёр Фото: © AP Photo / Katsumi Kasahara
И вскоре на деньги «Аум синрикё» Асахара купил себе несколько заводов. Прежде всего — химическую компанию «Хакегава кемикл» (Hasegawa Chemical), от имени которой они могли покупать специфическое оборудование для производства зарина, не привлекая внимания японских или американских спецслужб. Также Асахара стал владельцем и президентом Окамурского завода, который был переориентирован на выпуск оружия: под видом охотничьих карабинов сектанты стали выпускать автоматы АК-74 для нужд будущей армии Асахары.
В 1994 году по всей Японии была создана сеть подпольных лабораторий — так называемые сатьяны — по изготовлению зарина. Масами Цутия, несмотря на профессиональное оборудование, так и не удалось наладить его промышленное производство. Следствием было установлено, что на одном из подпольных заводов в ходе розлива зарина в пластиковые пакеты погибло несколько членов секты «Аум Синрике» — их тела были тайно кремированы в печах металлургического завода, а сами люди и сегодня считаются пропавшими без вести.
Впрочем, в «сатьянах» делали не только зарин. Подручные Цучия освоили производство нескольких видов наркотических веществ — от ЛСД до метамфетаминов и фенобарбиталов, которые использовались для промывки мозгов неофитов.
Новое оружие
Уже в июне 1994 года Асахара приказал испытать своё новое оружие, выбрав в качестве жертв судей, участвующих в решении земельного спора об участке на горе Фудзи.
И вот в ночь на 27 июня к многоквартирной высотке в префектуре Нагано, где жили несколько членов судейской коллегии, подъехал грузовик, оснащённый системой распыления газа — вентилятором, нагревателем и насосом. Подключившись к системе вентиляции дома, сектанты включили подачу газа. Возможно, в их планы входило убийство всех жителей, но многих жильцов спасло то, что во время жаркой июльской ночи они спали с открытыми окнами. В итоге от отравления погибло 8 человек, ещё 58 человек оказались в реанимации, а всего с симптомами отравления было госпитализировано 253 человека.
И вновь японская полиция фактически замяла это дело — никто не хотел сеять панику о террористах в Токио, поэтому случившееся объявили несчастным случаем. Уверовав в свою полную безнаказанность, Асахара наглел с каждым днём.
Члены секты «Аум синрикё» в специальных головных уборах в штаб-квартире группы в комплексе Kamikuishiki, к западу от Токио, 27 марта 1995 года. Говорят, что головной убор помог получать образцы мозговых волн лидера культа Сёко Асахары. Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Sadayuki Mikami/Itsuo Inouye
Осенью 1994 года отравляющие газы использовались для убийства 20 бывших сектантов — членов Ассоциации жертв «Аум Синрике», а также для покушения на журналиста Сёко Эгава, пытавшегося расследовать коммерческую деятельность Асахары. И вновь происшедшее было объявлено в полиции несчастным случаем. Следом произошло убийство ещё нескольких человек — журналистов, юристов.
Одновременно, как писала Атария, дочь Асахары, для рядовых членов секты стали проводить учения по гражданской обороне и борьбе с отравляющими газами. Причём многим адептам «Аум синрикё» приказали всегда носить с собой противогазы — то есть «шлемы спасения» на жаргоне сектантов. Асахара и его подручные явно готовились к чему-то очень серьёзному:
— Отец предупредил, что со стороны это могут неправильно понять, поэтому он отдал распоряжение ученикам, чтобы они носили «шлем спасения» незаметно и тем более не фотографировались с ним. Однако его слова как-то постепенно забылись, и даже на улицу члены «самана» стали выходить в причудливом виде: в куртках и «шлемах спасения». Это привлекало всеобщее внимание, и мне казалось, что это не совсем правильно…
Газовая атака
Подготовка членов секты к газовой атаке не осталась незамеченной в полиции. Кроме того, полицейские подняли дело о массовом убийстве жильцов дома в префектуре Нагано, сопоставив его с другими случаями странных смертей от отравления, и лаборатория установила, что во всех случаях смерть наступила от одного и того же химического агента. Всё указывало на причастность «Аум синрикё», и на 22 марта 1995 года Такадзи Кунимацу, начальник национального полицейского управления Токио, назначил рейд на все объекты, общественные здания и промышленные предприятия, так или иначе принадлежавшие Асахаре.
В тот же день о рейде стало известно и самому Асахаре, который отдал приказ о срочной эвакуации всех химических лабораторий и уничтожении всех запасов зарина. Но времени на утилизацию катастрофически не хватало, и тогда гуру отдал приказ о проведении химической атаки накануне полицейской операции.
Утром в понедельник — в самый час пик — отправил пять групп террористов на пять линий метрополитена, выдав всем около 10 литров зарина.
И только представьте себе: в самых разных районах Токио начинают одновременно умирать люди — сначала сотни, потом тысячи и десятки тысяч. Сначала кашель, потом безостановочная рвота, паралич. Метро, забитое трупами и задыхающимися людьми, закрыто, в городе нарастает паника, и миллионы испуганных горожан сносят любую власть в городе. Разумеется, ни о каким полицейском рейде уже не может идти и речи. Апокалипсис на дворе.
Интересно, что ни у кого из сектантов предложение убить сотни тысяч сограждан не вызвало никакого чувства протеста. Так, Ясуо Хаяси, который пронёс целых три пакета с зарином в поезд метро, уже в суде сделал такое признание:
Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Itsuo Inouye/Kyodo News
— Ведь это были указания «сонси» (то есть учителя), и если ослушаться, то не избежать кары. Поэтому, даже не желая этого, я выполнял то, что мне приказывали. Думаю, нас всех охватывал ужас при мысли быть брошенными Асахарой, ведь тогда нам придётся отправиться в ад.
На дело
К счастью, Масами Цутия был плохим химиком, и кустарно приготовленный зарин не обладал и сотой долей боевой эффективности промышленного отравляющего вещества.
В итоге от пяти скоординированных атак в тот день в токийском метро погибло 12 человек, 47 человек получили серьёзные увечья — вплоть до паралича и потери зрения. Чуть более 5,5 тысяч пассажиров было госпитализировано и признано пострадавшими от теракта.
Полицейский рейд, который так хотел остановить Асахара, превратился чуть ли не в полномасштабную войсковую операцию: полиция и силы самообороны Японии взяли под контроль каждый объект секты. При обысках в «саманах» полиция обнаружили запасы наркотиков, оружия и взрывчатки, химическое оружие и образцы биологического оружия. Арестовано было более 150 сектантов-боевиков, причём многие сектанты оказывали весьма активное сопротивление — так, в перестрелке с сектантами погиб тот самый Такадзи Кунимацу, начальник управления полиции в Токио, несколько полицейских получили тяжёлые ранения.
Дом, купленный культом «Аум синрикё», окружён колючей проволокой и канавами. Передняя часть улицы закрыта для движения. Жители деревни держали 24-часовое бдение, чтобы убедиться, что никто не входит. Полиция утверждала, что члены культа, связанные со смертельной атакой с помощью нервного газа на метро в Токио, создают офисы по всей стране и вновь готовятся к Армагеддону после выхода из тюрьмы их мессии. Фото: © AP Photo / Katsumi Kasahara
Сам Асахара был арестован только 16 мая — всё это время он скрывался от полиции в тайной лаборатории «Сатьян № 6» в деревушке Камикуисики близ Фудзи. Ему было предъявлено обвинение в 23 убийствах.
Долгие проводы на эшафот
Впервые на публике подсудимый Сёко Асахара появился в 1997 году — в тот день он неожиданно заявил на суде, что непричастен к инцидентам. Дескать, он не только не отдавал приказа о распылении газа, но даже и не знал, что кто-то из его учеников собирается сделать что-либо подобное. Этой же версии придерживались и адвокаты Асахары: действительно, как мог слепой человек руководить всеми этими террористическим атаками?
Террористы, ответственные за газовую атаку, также говорили о том, что в ходе подготовки теракта они практически не общались с самим гуру.
Томомицу Ниими вспоминал: «Мы впятером вместе с подсудимым Масато сидели в лимузине и обсуждали, какие принять меры в отношении принудительных обысков в общине. Мураи сказал: «Может, распылить зарин в метро?» На это подсудимый Масато согласился: «Может быть, действительно так лучше».
Масато Ёкояма. Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Kyodo News
Кенити Хиросе, получивший смертный приговор за участие в исполнении зариновой атаки, признался, что участвовал в теракте по распоряжению «министра науки» Мураи Хидео:
— Мураи сказал: «Учитель говорит распылить зарин в метро. Также он приказал замаскироваться, надев парик». И я подумал, что это было указание господина Асахары…
Наверное, внести ясность в этот вопрос мог бы сам Мураи Хидео, но в апреле 1995 года «министр науки» был убит неким Хироюки Дзё, членом японской организованной преступной группировки, якудзы.
Дочь гуру:
— Раз за разом встречаясь с людьми, причастными к инцидентам, я стала принимать тот факт, что они верили в то, что совершали преступления по указанию отца. И в то же время меня не покидала мысль, что всё-таки передавал им указания Мураи, а они выполняли, считая, что этого хочет отец. Но, когда я жила в «самане», часто видела, как некоторые люди, пытаясь манипулировать нижестоящими людьми даже в пустячных случаях нередко говорили: «Так велел сонси!» или «Так сказал сонси». И множество раз отец возражал: «О чём это идёт речь? Я этого не говорил. Наверное, он ошибся…»
Так или иначе, но признание Асахары, немного удлинив судебный процесс, практически никак не повлияло на приговор.
Этот рендеринг художника показывает лидера культа Асахару с его фирменной бородкой и длинными волосами перед судом в окружном суде Токио в среду, 24 апреля 1996 года, за убийство в атаке нервным газом в метро Токио. Фото: © AP Photo / Kohei Ohno
В 2004 году в результате самого длительного в истории Японии судебного процесса суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и приговорил его к смертной казни. Адвокаты немедленно обжаловали это решение, и вот уже почти 14 лет тянулись эти бесконечные судебные тяжбы.
Наконец 6 июля 2018 года Сёко Асахара и шесть его сподвижников были казнены в токийской тюрьме через повешение.
Остатки «Аум синрикё», переименованные в «Алеф», продолжают свою деятельность и сегодня.
Автор: Владимир Тихомиров
08.07.2018
